云纹刺绣

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清《阴间主病鬼王五瘟使者像》：折枝牡丹

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摘要：此为首都博物馆藏水陆画之《阴间主病鬼王五瘟使者像》，纹样选自图中一背囊瘟神所穿袍服的肩膀部分。纹样以不规则的水波纹为底纹，主纹为一朵盛开的牡丹花，周边配上绿叶。花瓣色彩鲜艳，从红到白渐变过渡，花红叶绿，喜庆热闹。纹样以橘红色为地，色彩明亮，花型饱满；四方连续，满地排列。【北京市文物局.北京文物精粹大系·佛造像（下）.北京：北京出版社，2004.】

纳纱绣麒麟纹补子

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清《福禄寿喜图》：蝙蝠寿字

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摘要：此图为四川绵竹年画《福禄寿喜图》，画面人物众多，除了福、禄、寿三星外，还有两位女子和三位儿童，其中两位儿童稍长，一起托着一位幼童。纹样位于站在儿童身后的寿星所穿的围腰，为传统的蝙蝠环绕寿字的题材，意即长寿多福，只是寿字和蝙蝠均做了变形处理。纹样以橘黄色为地，黄灰色表现纹样，配色单纯，花地分明。【胡光葵.中国传统绵竹年画精选.成都：四川美术出版社，2012.】

扫蚕花地

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摘要：扫蚕花地--浙江省-湖州市-德清县-清末年间至二十世纪五十年代

清乾隆胭脂地开光粉彩耕织图瓶和光绪珊瑚地粉彩开光耕织图胆瓶：耕织图

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摘要：　　粉彩属于瓷器的釉上彩；开光也叫开窗，是在底色上辟出一片区域用于绘制特定的图像或图案。清乾隆胭脂地开光粉彩耕织图瓶，是清代宫廷用粉彩瓷器，在胭脂红底色上留出方形区域绘画一幅水田景象、一幅织染景象。与之题材相同甚至图像也十分相似的，有一件清光绪珊瑚地粉彩开光耕织图胆瓶，也是宫廷用瓷。
【图片翻拍王红谊主编《中国古代耕织图》（上册），红旗出版社2009年8月第1版】

元程棨《耕织图》·炙箔

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摘要：　　程棨，安徽休宁人，字仪甫，号随斋，元代画家。生平事迹不详。该图（耕织图）为水墨设色卷轴画，耕图21幅，织图24幅。采用楼璹《耕织图》的整体布局与内容，但并不是照图临摹，而是将每图的重点之处，如人物、农具、牲畜等加以突出，删减了起衬托作用的风景，使主题更加一目了然。在1860年第二次鸦片战争中，圆明园被英法联军烧毁，程棨《耕织图》被劫，辗转易主，流落美国，现存于美国华盛顿弗利尔美术馆。
　　The painting on farming and weaving painted by Cheng Qi in Yuan Dynasty.It is the water ink scroll.There are 21paintings on farming and 24 paintings on weaving.This painting uses the overall layout and content of the Painting on Farming and Weaving made by Lou Shu,but it is not the simple simulation,it projects the keypoints of eatch painting,such as the figures and the agricultural tools.It deleted the scene which only set off and made the topic of the painting more clear.In the Second Opium War in 1860,the Old Summer Palace was ruined by the British and French troops,and the Painting on Farming and Weaving drawn by Cheng Qi was robbed.It was finally founded in the USA,now it is collected in Freer Gallery Art of Washington.Cheng Qi came from Xiuning of Anhui,he had the style of Yifu and the alias of Suizhai.He was a painter in Yuan Dynasty and we don't know other things about him. 炙箔 Heating
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版,P078,P095）

蚕关门

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莲座双翼树纹锦

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“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕

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明无款识水陆画：天华锦纹

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摘要：此图为长江中游之江西地区保存的明代水陆画，纸本彩绘，无款识。纹样取自画面人物所穿的裙子。纹样以圆点双线和六瓣花窠构成较大的菱形骨架，在骨架内相间隔地填以龟背纹和花卉纹，构成满地规矩纹中填花的天华锦纹形式。底色为褐色，淡黄色线条呈现纹样。纹样变化中有统一，素雅中见华美。四方连续，满地排列。【张同标，胡彬彬，蒋新杰.长江中游水陆画.长沙：湖南大学出版社，2011.】

东织令印

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黄地卷云太阳神锦

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清《释迦牟尼佛》（绣像）：花草纹

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摘要：这幅《释迦牟尼佛》绣像是唐卡的刺绣形式，为清宫旧藏，绣作时间为 18 世纪。图中释迦牟尼佛端坐在莲花宝座上，纹样取自佛像的袈裟，以红色为地，似用金线绣出花卉纹样。花卉为俯视的六瓣朵花，并向三个方向伸展出曲线的花枝，构成一个纹样单元。纹样四方连续，满地排列。红金的色彩配置，具有鲜明的西藏装饰风格。
【王家鹏.故宫唐卡图典.北京：紫禁城出版社，2011.】

立狮宝花纹锦

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方格团窠对狮织金锦

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“莺恋花”提花装饰面料

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摘要：织物新品。

丝绸之路

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摘要：最早提出“丝绸之路”这个词的是德国地理学家李希霍芬（F. von Richthofen），在其著作《中国》一书中，将“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”称为“丝绸之路”，并得到广泛认同和应用。2014年6月22日，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的陆上丝绸之路的东段“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功申报为世界文化遗产，成为首例跨国合作而成功申遗的项目。此外，人们又将古代中国对外交流的海上航线称作“海上丝绸之路”。

对格力芬锦被

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摘要：西方纹样风格织物，佐证中西文化交流。

刺绣球路纹镜衣

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摘要：铜镜外套。