河内修若东乡杨平缣

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骨针

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摘要：早在石器时代，中国就已具备比较成熟的钻孔技术，同时也可推测出当时纺织纤维的劈分技术也已很发达。

菱格鹿纹罗

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简牍

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续世锦

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刺绣蔓草纹锦袜

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护照

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摘要：晚清发行运送官用丝织品辗转进京的通行证。

大红绸地盘金彩绣八团龙女袍

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摘要：典型的晚清满族宫廷女子八团袍服。

蓝绸地盘金彩绣云鹤杂宝纹龙袍

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摘要：清晚期龙袍。

红缎彩绣蝴蝶枕顶

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摘要：枕顶。

黑缎三蓝绣花卉高根小脚鞋

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摘要：小脚鞋。

香灰色喜鹊登梅纹绸裤

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杭州万祥绸缎布庄发票

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摘要：民国时期发票。

银柳牌筒装白厂丝

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摘要：浙江嘉兴丝厂生产的银柳牌桶装白厂丝，是根据织造粗细要求把若干根茧丝合并、黏合而缫制成的工业用丝。

《新品种》，中国丝绸公司上海分公司建国十周年样本

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（宋）梅尧臣《和孙端叟蚕具十五首·蚕槌》

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摘要：三月将扫蚕，蚕妾具其器，立植先棏括，室内亦涂塈，众材疏以成，多箔所得寄，拾老归簇时，应老惭弃置。

唐周昉绢本设色《内人双陆图》：柿蒂纹

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摘要：《内人双陆图》描绘了唐代贵族妇女以“双陆”这一棋艺游戏消遣生活的场景。图中间画二贵妇对坐行棋，左右有亲近观棋，侍婢应候。纹样选自左侧弈棋妇女的上襦，为四瓣柿蒂纹。在浅绿色底子上，以茶褐色线条绘四个心形组成一个柿蒂纹，柿蒂中心为赭石色圆点，其余部分由茶褐色向豆绿渐变过渡。纹样作散点分布，四方连续，清地排列。唐白居易诗曰“红袖织绫夸柿蒂”，可见柿蒂纹为当时流行纹样。该贵妇身上的绿色上襦、红色长裙与黄色披帛形成色彩的对比，明艳而悦目。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。】【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集（第6卷第6册）.杭州：浙江大学出版社，2008.】

唐《簪花仕女图》：团窠牡丹

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摘要：《簪花仕女图》是唐代画家周昉的传世名作之一，表现唐代宫廷女性的生活。她们神态安闲，或戏犬，或持花，或拈蝶，懒坐徐行，无所事事，闲散地消磨着宫苑时光。图中贵妇体态丰腴，身着低胸长裙，外罩轻软薄纱，打扮艳丽入时，是中晚唐典型的贵妇形象。纹样选自其中一位贵妇的长裙，红色为地，两朵饱满的牡丹花上下旋转对称构成团花，象牙白晕色将团花限定在更大的团窠内。团窠呈散点分布，四方连续。整体来看，花型华丽饱满，配色典雅柔和，颇具晚唐风韵。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。】【图：杨建峰.中国人物画全集（上）.北京：外文出版社，2011.】

五代《东丹王出行图》：团花

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摘要：《东丹王出行图》又名《番骑图》，传为李赞华（？—936）所作。李赞华，本名耶律培，辽太祖耶律阿保机长子，契丹灭渤海国后被册封为东丹王。阿保机死后，其次子耶律德光继位，耶律培受到监视，因恐遇不测而投奔后唐，后唐明宗赐姓李，更名赞华。此卷是李赞华的一幅人物画精品，共绘六位骑在马上的胡人，他们神情忧郁，但各具姿态，衣冠、服饰、佩戴亦各不相同。画风细腻，设色华丽，是一幅艺术水准很高的古代人物画。纹样取自图中右起第一位骑马男子所穿的紧身圆领袍，男子左手持缰，右手握鞭，正回首张望。纹样为团花，红色地上褐色线条绘制，分布在前胸、两肩和两肘处。这种团花纹样及其在服装上的分布形式常见于唐以后的人物画上。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。】【图：浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集（第6卷第1册）.杭州：浙江大学出版社，2008.】

宋《十八罗汉像》：云纹瑞花

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摘要：十八罗汉是指佛教传说中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。《十八罗汉像》保存在日本一莲寺，纹样取自十八罗汉其中一位的袈裟，为云纹与瑞花的组合。瑞花呈十字花形，云纹为佛光下的一对卷云。花卉与卷云相间排列，由 S 形纹样相连接。红地白花，刻画精美，风格典雅。纹样四方连续，清地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集（第4卷第1册）.杭州：浙江大学出版社，2012.】