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明黄色八吉祥纹妆花缎龙袍
类别: 浏览数: 39
年代:清代(1644—1911)
质地:丝
尺寸:衣长132 厘米,通袖长226 厘米
馆藏(位置):中国丝绸博物馆(1854)
摘要:清早中期龙袍。
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红绸地彩绣“蝶恋花”纹氅衣
类别: 浏览数: 39
年代:清代(1616—1911)
质地:丝
尺寸:衣长130 厘米,通袖长114 厘米
馆藏(位置):中国丝绸博物馆(2980)
摘要:清满族女子所穿的一种旗服。
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织锦缎“工农兵”
类别: 浏览数: 39
年代:1968年
质地:丝
尺寸:54 厘米×61 厘米
馆藏(位置):中国丝绸博物馆(2008.57.55-3)
来源:杭州胜利试样厂生产
摘要:“文革”特色纹样织锦缎:工农兵。
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元《后妃太子像》:水滴窠灵芝
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文物馆藏(位置):台北故宫博物院藏
摘要:中国历代帝王后妃像中,元代帝王后妃以半身肖像画居多,均作蒙古贵族装扮。其中后妃多戴姑姑冠,身穿交领袍,领口镶以较宽的织金锦缘边。元代纹样以动物、花卉等组成一个纹样单元作整齐排列状,有圆形、方形、水滴形等,叫做搭子。此为元代一后妃的半身肖像画,作蒙古贵妇装扮,头戴姑姑冠,身穿交领袍,交领用元代织金锦“纳石失”制作。纹样取自这位后妃衣袍的领子,蓝绿色为地,以浅绿色呈现水滴形灵芝纹样,结构严谨,排列整齐,是元代典型的丝绸纹样。灵芝被誉为仙草,寓意吉祥长寿。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第1卷第4册).杭州:浙江大学出版社,2012.】
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山西永乐宫三清殿壁画《朝元图》:团花
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文物馆藏(位置):山西运城市芮城县永乐宫三清殿壁画《朝元图》
摘要:永乐宫位于山西运城市芮城县城北,是一座始建于元代的大型道教宫观,其中三清殿内的《朝元图》壁画是中国现存规模最大、题材最丰富的元代壁画。壁画由 286 个人物组成,绘有六帝二后、三十二天帝君、玄元十子、历代传经法师、北斗诸星、五星四曜等神仙,表现的是道教诸神朝拜元始天尊的场景。这些人物衣冠庄严,在领子、衣袖、裙裾等处大部分绘有纹样。此为画中南极长生大帝部分的截图,一玉女背对观众立于南极长生大帝之前,着华丽的宽袖上衣,长裙及地,搭绿色披帛。纹样取自其外衣,暗红色地上,散点分布白色团花纹样,团花由左右上下对称的叶片组成,纹样花地分明,风格质朴清新。【肖军.永乐宫壁画朝元图释文及人物图示说明.北京:中国书店,2009.】【文物图为永乐宫三清殿壁画的摄影作品翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画药草树林神:灵芝团花
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文物馆藏(位置):北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要:北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画,壁画人物众多,服饰华贵,具有皇家气派。此纹样选自西侧“药草树林神”所穿裙裳,蓝色为地,淡黄色线描,一个纹样单元为上下两朵灵芝构成一个团花,四方连续,清地排列。灵芝有延年益寿之功效,通常用灵芝代表长寿,因此这是世俗纹样在佛教绘画中的应用。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系:图像卷》,浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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明天藏菩萨:水波团龙
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文物馆藏(位置):山西省博物馆藏,宝宁寺水陆画
摘要:山西宝宁寺明代水陆画共 136 轴,画中汇集佛、道、儒三教中佛、神、人、鬼等众共九百余身,服饰资料极为丰富。纹样选自“天藏菩萨”一轴中侍女手持的幡,以水波纹为底纹,以花窠团龙为主纹,即花瓣状圆窠内填团龙纹样。红色为地,纹样以黄色线条呈现,四方连续,满地排列。【山西省博物馆.宝宁寺明代水陆画.北京:文物出版社,1988.】
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清《松赞干布》:云纹
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文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏
摘要:此为 18 世纪西藏绘唐卡,清宫旧藏。松赞干布(617—650)为吐蕃第三十三代藏王,即赞普位,统一吐蕃,被尊为观世音菩萨化身之法王。这幅《松赞干布》像,人物手持花朵坐于椅上,纹样取自他身上的袍服。色彩是典型的红金组合,在红色地上,用金色勾勒云气纹样,这是一种流畅的圆涡形线条组成的图案,有时作为主题纹样的底纹,有时也单独出现,寓意吉祥。双旋的云头有“如意”形和“S”形两种形态。两个云头对接,形成了一个两头向内弯曲的“如意形”结构;两个云头反接,则形成一个优美的倒“S”形。纹样满地铺排,形成卷曲盘旋、生生不息的动态效果。【王家鹏.故宫唐卡图典.北京:紫禁城出版社,2011.】
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清《阿跋迦罗》:团花
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文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏
摘要:阿跋迦罗是印度八十四大成就者之一,戴萨迦派班达智帽,身披袈裟,有巨蟒缠绕,坐于金刚宝座上,为众人说法。纹样位于阿跋迦罗穿在袈裟里面的裙裳,为团花纹。纹样单元为一朵正面盛开的花卉,外周再绕一圈花瓣状曲线;四方连续,满地铺展。色彩为暗红地上金色起花,从配色到花型具有鲜明的西藏装饰风格。【王家鹏.故宫唐卡图典.北京:紫禁城出版社,2011.】
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妇女提笼采桑-嘉峪关魏晋第5号墓壁画
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摘要: A woman picking mulberry leaves:No.5 tomb of tombs of Wei and Jin Dynasties in Jiayuguan.
(王红谊主编《中国古代耕织图》上册,红旗出版社2009年8月第1版,P41.) -
蛾口茧
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年代:唐宋
质地:丝
尺寸:长 3 厘米,宽 1.5 厘米;长 3 厘米,宽 1.5 厘米
馆藏(位置):新疆维吾尔自治区博物馆藏(XB7761)
来源:新疆巴楚托库孜萨来遗址出土
摘要:蚕在营茧之后,蛹体未能及时杀死,羽化为蛾从破口处穿出即成蛾口茧。蛾口茧无法缫得长丝,只能制成丝绵加捻形成绵线用于织造。但是在古代西域,为了促进蚕的繁殖,曾禁止杀蚕蛹以获得优质茧,而只待蚕蛾破茧后才进行加工,使蚕蛾得以产卵。