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  • 明《女像轴》:菱格朵花

    类别: 浏览数: 30

    文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏

    摘要:明代肖像画发展达到历史的高峰,为帝王、达官贵人、士人与僧侣“传神写照”的肖像图轴大量传世,表现细致入微,风格写实,包括人物服饰及其坐具也力求写真,为今天留下大量图像资料。此图绘一老妪,头戴凤冠,上饰金翟二、珠翠翟五,身穿圆领织成大红袍,端坐于交椅上。据人物头饰,可知其夫官阶品位较高,当在一、二品之间。纹样取自老妪身后一侍女手中所持巾帕,以米白色作地,蓝色显花。以 S 形曲线构成隐含的菱格骨架,内填菊花状朵花纹样;四方连续,满地排列。【杨新.故宫博物院藏文物珍品大系——明清肖像画.上海:上海科学技术出版社,2008.】

  • 明《颖国武襄公杨洪像》:团窠玉兔

    类别: 浏览数: 44

    文物馆藏(位置):美国华盛顿史密森学会亚瑟 ·M. 萨克勒美术馆藏

    摘要:杨洪(1381—1451),字宗道,明朝中期名将。一生镇守边关,威震边疆,特别在“土木之变”中立下战功,是德高望重的明军将领。画面上杨洪一身红袍端坐椅上,有武将风范,身后站着两个侍卫,均锦衣英朗。纹样取自人物座椅下的地毯,为团窠玉兔纹样。以几何形小花为底纹,排列团窠主纹,窠内以蓝色为地,绘一玉兔一云,一上一下,线条流畅,造型生动。团窠相间排列,空隙处填四叶小花。纹样结构严谨,题材活泼,配色典雅,装饰性强,具有明显的元代遗风。【Clunas C,Harrison-Hall J.Ming,50 Years That Changed China.London:The British Museum Press,2014.】

  • 明《明熹宗朱由校朝服像轴》:缠枝石榴

    类别: 浏览数: 67

    文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏

    摘要:此为明熹宗朱由校朝服像,图中明熹宗头戴翼善冠,身着绣有团龙及十二章纹样的衮服,腰围玉带,足踏粉底靴。屏风上描绘出云气缭绕、双龙盘寿的景象,表现皇帝九五之尊的地位。地毯纹样为缠枝花卉,以平涂法为之,对清代帝后像的创作产生一定影响。纹样选自画中龙椅的坐垫,以蓝色为地,金色起花,为缠枝石榴纹样。纹样以卷曲的枝条为骨架,缠绕石榴纹样;四方连续,满地排列。【杨新.故宫博物院藏文物珍品大系——明清肖像画.上海:上海科学技术出版社,2008.】

  • 明《兴献王朱祐杬像轴》:缠枝莲花

    类别: 浏览数: 37

    文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏

    摘要:此图为明兴献王朱祐杬画像,为宫廷画师所作,绘于明弘治年间(1488—1505)。朱祐杬(1476—1519)为明宪宗第四子,受封兴王,谥号“献”;又为明世宗之父,被追尊为兴献帝,庙号“睿宗”。图中兴献王朱祐杬身穿十二章衮服正坐椅上,所绘纹样取自他身后的红色椅披,为红色地上以黄色呈现的缠枝莲花。缠枝莲花纹以波浪形卷曲的莲花枝条为骨架,缠绕莲花主体,构成莲花遍野的效果。纹样四方连续,满地排列。【杨新.故宫博物院藏文物珍品大系——明清肖像画.上海:上海科学技术出版社,2008.】

  • 明《兴献王朱祐杬像轴》:如意云纹

    类别: 浏览数: 38

    文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏

    摘要:此图为明兴献王朱祐杬画像,为宫廷画师所作,绘于明弘治年间(1488—1505)。朱祐杬(1476—1519)为明宪宗第四子,受封兴王,谥号“献”;又为明世宗之父,被追尊为兴献帝,庙号“睿宗”。图中朱祐杬头戴翼善冠,着绣有团龙及十二章纹样的衮服,腰围玉带,正襟危坐。纹样取自朱祐杬身后的蓝色椅搭。此云纹是我国传统的如意云纹,用流畅的圆涡形线条构成云头和云尾,形似如意,寓意吉祥。【杨新.故宫博物院藏文物珍品大系——明清肖像画.上海:上海科学技术出版社,2008.】

  • 元《琴棋书画图》之“琴图”:六出团花

    类别: 浏览数: 88

    文物馆藏(位置):日本东京国立博物馆藏

    摘要:《琴棋书画图》,传为元任仁发作,描绘了元代士人生活娱乐的一个场面。画面居中人物正在弹奏古琴,宾客分坐四周,作专心聆听状。纹样取自侍立弹奏者侧面的仆人手中的包裹,为隐含着龟背骨架的团花纹样。团花中心为一六瓣小花,外围六个如意组成的花环,构成团花轮廓。褐色作地,蓝、绿、白三色显花,花地分明,四方连续。【浙江大学中国书画研究中心.元画全集(第4卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 元《十王图》之“秦广王”:折枝花卉

    类别: 浏览数: 42

    文物馆藏(位置):日本静嘉堂文库美术馆藏

    摘要:《十王图》为佛教题材绘画,即描绘在冥府裁断亡者罪业之十位判官,又作“十殿阎王”。宋元时期,以十王为题材的佛教绘画流行,不少流入日本。纹样取自此版《十王图》中“秦广王”的桌围,为散点排列的折枝花卉。以白色和粉红色绘制花瓣,石青绘制花叶,花型饱满,花地分明。四方连续,清地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第4卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 元《三星围棋图》:如意云纹

    类别: 浏览数: 40

    文物馆藏(位置):日本根津美术馆藏

    摘要:《三星围棋图》描绘了三位文人下围棋的场景,画面中心为棋局,对弈者分坐棋盘两侧,一位观棋者面对观众,三位均作若有所思状,侍从分立左右。纹样取自图中左侧下棋者的袍服,以白色点状线构成的同心圆为底纹,主纹为青色线条构成的变体云纹,类四合如意。四方连续,满地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第4卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 元《葛洪徙居图》:荷叶纹

    类别: 浏览数: 32

    文物馆藏(位置):天津博物馆藏

    摘要:葛洪(约 281—341),字稚川,自号抱朴子,是东晋时期道教领袖、著名医学家,知识渊博,著作弘富,有《抱朴子》等医书传世。葛洪徙居,指他携家迁往罗浮山隐居修炼的故事。此画绘葛洪徙居途中一景,纹样取自妇人怀中所抱孩童的衣衫。红色地上,以黄色作圆形图案,从中心挑出五根向外辐射的叶脉,状如荷叶,作为一个纹样单元。纹样四方连续,清地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第3卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 元《后妃太子像》:水滴窠灵芝

    类别: 浏览数: 39

    文物馆藏(位置):台北故宫博物院藏

    摘要:中国历代帝王后妃像中,元代帝王后妃以半身肖像画居多,均作蒙古贵族装扮。其中后妃多戴姑姑冠,身穿交领袍,领口镶以较宽的织金锦缘边。元代纹样以动物、花卉等组成一个纹样单元作整齐排列状,有圆形、方形、水滴形等,叫做搭子。此为元代一后妃的半身肖像画,作蒙古贵妇装扮,头戴姑姑冠,身穿交领袍,交领用元代织金锦“纳石失”制作。纹样取自这位后妃衣袍的领子,蓝绿色为地,以浅绿色呈现水滴形灵芝纹样,结构严谨,排列整齐,是元代典型的丝绸纹样。灵芝被誉为仙草,寓意吉祥长寿。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第1卷第4册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 元《元世祖后像》:花卉搭子

    类别: 浏览数: 38

    文物馆藏(位置):台北故宫博物院藏

    摘要:中国历代帝王后妃像中,元代帝王后妃以半身肖像画居多,均作蒙古贵族装扮。其中后妃多戴姑姑冠,身穿交领袍,领口镶以较宽的织金锦缘边。搭子是一种元代纹样,动物、花卉等组成一个纹样单元作整齐排列状,有圆形、方形、水滴形等。此纹样取自元始祖皇后像的交领饰边,以黑色作地,金、白二色显花。图案为花瓣与花叶构成的搭子,相间排列,严谨、整齐,为典型的元代丝绸纹样。【杨建峰.中国人物画全集(下).北京:外文出版社,2011.】

  • 元《庆有尊者像》:水滴窠兔纹

    类别: 浏览数: 36

    文物馆藏(位置):上海博物馆藏

    摘要:《庆有尊者像》描绘了佛教十八罗汉中的第十七位“庆有尊者”。庆有是难提密多罗之译名,即传《法住记》的作者。图中绘一形象怪异的罗汉,袒胸露乳,身披袈裟,手握竹杖,足踏幼狮,弓腰呈坐姿。纹样取自图中尊者的袈裟。以水滴形窠为纹样骨架,窠内以线描方式生动地描绘了回首的兔子形象,并在周边空间填充卷云纹,朴素精美,二方连续排列。水滴窠兔纹是比较典型的元代装饰纹样,永乐宫壁画中也有类似案例。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第2卷第3册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 元《释迦三尊像》:团窠凤鸟

    类别: 浏览数: 36

    文物馆藏(位置):日本一莲寺藏

    摘要:娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛,左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨,右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨,三者合称“释迦三尊”。此幅《释迦三尊像》藏于日本一莲寺。画面右侧为文殊菩萨,与雄狮并立,雄狮脚踩莲花。纹样取自雄狮背部的背搭边饰,为红色地上黄色线描呈现团窠凤鸟纹样。团窠本作二方连续排列,在此改为四方连续,团窠之间则以如意纹填充,满地排列。这种团窠凤鸟纹结构严谨、色彩饱满,具有唐代装饰遗风。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第4卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 宋《十八罗汉像》:云纹瑞花

    类别: 浏览数: 42

    文物馆藏(位置):日本一莲寺藏

    摘要:十八罗汉是指佛教传说中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。《十八罗汉像》保存在日本一莲寺,纹样取自十八罗汉其中一位的袈裟,为云纹与瑞花的组合。瑞花呈十字花形,云纹为佛光下的一对卷云。花卉与卷云相间排列,由 S 形纹样相连接。红地白花,刻画精美,风格典雅。纹样四方连续,清地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集(第4卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2012.】

  • 宋《维摩居士像》:团龙团鹤

    类别: 浏览数: 36

    文物馆藏(位置):日本东福寺藏

    摘要:这幅《维摩居士像》保存在日本东福寺,是在李公麟白描人物风貌影响下的一幅人物画精品。图中维摩居士坐在床榻上,身穿素袍,披着的袈裟上有山水纹样和花边装饰,也称“山水衲”,人物的衣纹、坐榻表面和边角的花纹都经过细致渲染,形象地表现出维摩居士的形态特征。纹样取自图中人物所坐的床榻,可以认为是铺垫了团龙团鹤纹样的垫毯。团龙纹较大,龙纹卷曲;团鹤纹较小,为旋转对称的两鹤纹。团龙与团鹤之外绘云纹。纹样四方连续,满地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集(第7卷第3册).杭州:浙江大学出版社,2010.】

  • 宋《大傩图》:蝴蝶纹

    类别: 浏览数: 75

    文物馆藏(位置):北京故宫博物院藏

    摘要:“傩”是驱除瘟疫的神,古代有迎傩以驱逐疫鬼的风俗。傩礼一年数次,大傩在腊月前一日举行,傩舞是举行大傩仪式时所跳的舞。舞者头戴傩面具,手持戈盾斧剑等兵器,作驱赶扑打鬼怪状。本图所绘正是举行大傩时表演傩舞的场面。画中十二位舞者,穿戴奇异,手持包括农具、乐器等在内的各种器具,踏着鼓点起舞。人物造型古朴,线条流畅有力,更难得的是服饰上有着丰富的纹样。此纹样取自图中一位跳舞老者的外袍,为一顺排列的蝴蝶纹样,蝴蝶翅膀粉底红点,黑色勾边,触须与脚为白色。蝴蝶纹样在唐代以后进入装饰领域,后世多与花卉相配,是常用染织纹样。【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集(第1卷第6册).杭州:浙江大学出版社,2008.】

  • 宋《十王像》之“五官王”:团窠重莲

    类别: 浏览数: 43

    文物馆藏(位置):日本神奈川县历史博物馆藏

    摘要:两宋期间,中国有许多宗教绘画出口到日本,《十王图》就是其中一个版本较多的题材,一般为民间画师所绘。此图为保存于日本的宋代绘画《十王像》之第四幅“五官王”,纹样取自图中五官王所坐椅子的椅披。主题纹样为大团花,每个团花由两朵带叶的莲花构成,花瓣分绿、红两色并勾边,两花上下对称排列,团花外围再加一圈晕染构成团窠。团窠之间的空隙以绿色点状纹样填充。纹样华丽大气,四方连续,满地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集(第7卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2008.】

  • 宋《十王像》之“冥使王”:团花

    类别: 浏览数: 34

    文物馆藏(位置):日本神奈川县历史博物馆藏

    摘要:两宋期间,中国有许多宗教绘画出口到日本,《十王图》就是其中一个版本较多的题材,一般为民间画师所绘。此图为保存于日本的宋代绘画《十王像》之第二幅“冥使王”,纹样取自冥使王背后所站小鬼的袍服。底色为橘红色,清地团花纹样。团花内有四朵小花,分别以半圆形曲线花瓣环绕一周。团花外围亦以半圆形曲线环绕。花色有粉白、桃红两色,同色上下左右对称排列,花心为墨绿色圆点。纹样四方连续,清地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集(第7卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2008.】

  • 宋《十王像》之“秦广王”:毬路团花

    类别: 浏览数: 34

    文物馆藏(位置):日本神奈川县历史博物馆藏

    摘要:两宋期间,中国有许多宗教绘画出口到日本,《十王图》就是其中一个版本较多的题材,一般为民间画师所绘。此图为保存于日本的宋代绘画《十王像》之第一幅“秦广王”,纹样取自秦广王所坐椅子的椅披。底色为大红色,底纹为作六边形切分的毬路纹样,主纹为团花。团花由四朵圆形小花组成,枣红、石青同色小花对称分布。四朵小花的花瓣分别由环绕一圈的曲线组成,团花外围亦环绕一圈曲线花环。纹样为毬路底纹上相间排列团花主纹的布局,四方连续,满地排列。由于底纹的圆心较明显,给人以珍珠地上起团花之感,典雅优美。【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集(第7卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2008.】

  • 宋《十王图》之“平等王”:团花

    类别: 浏览数: 33

    文物馆藏(位置):日本神奈川县历史博物馆藏

    摘要:两宋期间,中国有许多宗教绘画出口到日本,《十王图》就是其中一个版本较多的题材,一般为民间画师所绘。此图为《十王图》第八幅之“平等王”,纹样取自画面左下角的小鬼衣袍。底色为黑色,以色彩偏青的白色显花。纹样为两个花萼作上下对称排列,形成团花纹样。纹样分布在服装的胸前、两肩与两肘等处,尺寸硕大,花地分明,为四方连续排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.宋画全集(第7卷第1册).杭州:浙江大学出版社,2008.】

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