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清《马元帅像》：团花
类别： 浏览数： 33
文物馆藏（位置）：北京首都博物馆藏水陆画
摘要：此图为首都博物馆收藏的清代水陆画《马元帅像》，纹样选自马元帅所穿的绣衫上，为团花纹样。团花由涡卷状水波与两朵椭圆形菊花构成，交错排列，间隙以三叶形充填。色彩以红色为地，以淡黄色线描表现纹样，四方连续，风格优雅明快。在明清纹样中，此类团花较为少见。【北京市文物局.北京文物精粹大系·佛造像（下）.北京：北京出版社，2004.】
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清《一团合和》：流水落花
类别： 浏览数： 33
文物馆藏（位置）：海外收藏
摘要：这幅苏州桃花坞版画，墨版套色敷彩，画面为流行的大阿福形象。浑圆的人像拉一幅手卷，上书各种吉语，是百姓喜闻乐见的一种吉祥构图。此纹样选自大阿福上衣，为明清流行的流水落花纹，以红色为地，以粉红色弯曲线条表示流水，流水之上点缀折枝花卉，以两朵白色花卉组合，并配衬藏青色叶子。此纹样花地分明，意境优美，四方连续，满地排列。【冯骥才.中国木版年画集成·桃花坞卷.北京：中华书局，2011.】
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元《葛洪徙居图》：荷叶纹
类别： 浏览数： 32
文物馆藏（位置）：天津博物馆藏
摘要：葛洪（约 281—341），字稚川，自号抱朴子，是东晋时期道教领袖、著名医学家，知识渊博，著作弘富，有《抱朴子》等医书传世。葛洪徙居，指他携家迁往罗浮山隐居修炼的故事。此画绘葛洪徙居途中一景，纹样取自妇人怀中所抱孩童的衣衫。红色地上，以黄色作圆形图案，从中心挑出五根向外辐射的叶脉，状如荷叶，作为一个纹样单元。纹样四方连续，清地排列。【浙江大学中国古代书画研究中心.元画全集（第3卷第1册）.杭州：浙江大学出版社，2012.】
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清《十二美人图》之“博古幽思”：席纹
类别： 浏览数： 32
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：《十二美人图》为清宫旧藏，共十二幅，是由清初宫廷画家创作的工笔重彩人物画。以单幅绘单人的形式，分别描绘十二位身着汉服的宫苑女子一系列闲适的生活情景，以写实的手法逼真地再现了清宫女子的服饰艺术。此为前述《十二美人图》之“博古幽思”，绘一女子坐在香妃椅上，周围是陈列着瓷器、青铜器、古籍等宝物的多宝格，纹样取自其中一套古籍的书函封面。封面为织锦制成，白色为地，紫色和蓝色线条作经纬上下交织纹样，是编织纹的一种，可称为“席纹”。【赵广超，吴靖雯.十二美人.北京：紫禁城出版社，2010.】
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清冷枚《春闺倦读图》：蝙蝠纹
类别： 浏览数： 32
文物馆藏（位置）：天津博物馆藏
摘要：冷枚（1669—1742），清代宫廷画家，焦秉贞弟子，善画人物，尤工仕女。所绘人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀，风格精致。此图绘一身着长袍的大家闺秀，并用画中的家具摆设以及膝下的小狗暗示人物的生活情趣和身份地位。纹样取自女子袍服的袖口，为蝙蝠纹样与花草纹样的组合。蝙蝠华丽而富装饰性，花草极简洁，两者间隔排列，二方连续。此纹样用色艳丽，对比强烈，但底色的黑色使其统一而不失和谐之感。蝠和福同音，借喻福气和幸福之意，是传统的吉祥纹样。【中国古代书画鉴定组.中国美术分类全集——中国绘画全集.北京：文物出版社，2000.】
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山西永乐宫三清殿壁画《朝元图》北斗七星：银锭纹
类别： 浏览数： 32
文物馆藏（位置）：山西运城市芮城县永乐宫三清殿壁画《朝元图》
摘要：永乐宫位于山西运城市芮城县城北，是一座始建于元代的大型道教宫观，其中三清殿内的《朝元图》壁画是中国现存规模最大、题材最丰富的元代壁画。壁画由 286 个人物组成，绘有六帝二后、三十二天帝君、玄元十子、历代传经法师、北斗诸星、五星四曜等神仙，表现的是道教诸神朝拜元始天尊的场景。这些人物衣冠庄严，在领子、衣袖、裙裾等处大部分绘有纹样。此图截取的是道教星君——北斗七星之一的画面，这位星君手持笏板，峨冠博带，上衣下裳，脚踏翘头履。纹样取自其宽大的衣袖边饰。对照《营造法式》，纹样中两端弧形中间束腰的绿色部分，形状与银锭纹样比较接近。纹样本身为二方连续，色彩为绿、白两色，墨色勾勒，风格华丽；现改为四方连续，满地排列。【肖军.永乐宫壁画朝元图释文及人物图示说明.北京：中国书店，2009.】【文物图为永乐宫三清殿壁画的摄影作品翻拍。】
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清《贡嘎宁布》：珠地团花
类别： 浏览数： 31
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：此唐卡绘藏传佛教萨迦派之祖——贡嘎宁布坐像。纹样选自贡嘎宁布所着袍服，是西藏唐卡中所绘人物服饰上的常见纹样，红地，用金色线条勾勒团花。团花为圆形构图，中间填满七朵较大的花卉，间隙处嵌以小花，纹样整体饱满，视觉效果华丽。每个团花相间排列，底纹铺满圆点。团花也叫“团窠”，是我国历代常用的服饰纹样。唐卡艺术上的这种团花样式更为简洁，用色也更为单纯。【王家鹏.故宫唐卡图典.北京：紫禁城出版社，2011.】
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清《提婆》：棋格花卉
类别： 浏览数： 32
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：此图为 18 世纪西藏唐卡，清宫旧藏，绘提婆坐像。提婆意为“圣天”，龙树大师弟子之一，是大乘佛教中观派的继承者和发展者。纹样取自提婆所披袈裟。袈裟的纹样由宽边的条纹分割成独立单元，可能是对袈裟原本是切割为方块后再缝合的布帛的模仿。每一块长方形内绘五朵六瓣形花卉，四周作装饰性边饰。袈裟为红色地上起金色花卉，结构严谨，风格华丽。【王家鹏.故宫唐卡图典.北京：紫禁城出版社，2011.】
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清《功行根本品护法神像》：折枝茶花
类别： 浏览数： 31
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：此图为 18 世纪西藏地区唐卡，清宫旧藏，绘“功行根本品护法神”。图中护法神骑在马上，纹样取自他身上的围腰。该纹样以茶花为母题，以白色为底色，花红叶绿，表现折技茶花。图中织物四周有缘边，环以五彩云纹。折枝茶花或为角隅纹样，现做四方连续修改，使纹样更为完整。在白色的底色上，盛开一株株丰腴婆娑的折枝茶花，显得格外生动活泼。【王家鹏.故宫唐卡图典.北京：紫禁城出版社，2011.】
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宋《仿周文矩春闺仕女图》：团龙云纹绫
类别： 浏览数： 31
文物馆藏（位置）：美国大都会艺术博物馆藏(藏品编号：1978.4)
摘要：《春闺仕女图》卷为宋代书画作品，织物纹样取自手卷天头部位。纹样以团龙为主题，圆形框架由三条龙组成，其中一条大龙居于圆形中心，爪为四爪，呈爬行状，两条游龙状的小蟒构成圆形框架的外围。此种“子孙龙”图案以数量不等的大小龙构成，寓意富贵万代。两排团龙造型相似，上下交错排列 ；团龙周围满饰不规则朵云纹，云纹循环单元较大。云纹与团龙纹表现得均较为抽象，图案化强，此种造型的团龙云纹绫较为少见。（顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版）
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采桑-嘉峪关魏晋第6号墓壁画
类别： 浏览数： 31
摘要： Picking mulberry leaves:No.6 tomb of tombs of Wei and Jin Dynasties in Jiayuguan.
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版，P41.） -
明《女像轴》：菱格朵花
类别： 浏览数： 30
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：明代肖像画发展达到历史的高峰，为帝王、达官贵人、士人与僧侣“传神写照”的肖像图轴大量传世，表现细致入微，风格写实，包括人物服饰及其坐具也力求写真，为今天留下大量图像资料。此图绘一老妪，头戴凤冠，上饰金翟二、珠翠翟五，身穿圆领织成大红袍，端坐于交椅上。据人物头饰，可知其夫官阶品位较高，当在一、二品之间。纹样取自老妪身后一侍女手中所持巾帕，以米白色作地，蓝色显花。以 S 形曲线构成隐含的菱格骨架，内填菊花状朵花纹样；四方连续，满地排列。【杨新.故宫博物院藏文物珍品大系——明清肖像画.上海：上海科学技术出版社，2008.】
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清郎世宁等《塞宴四事图》：花草纹
类别： 浏览数： 30
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：《塞宴四事图》为宫廷画家所作，描绘了乾隆皇帝一行至塞外观赏蒙古族赛马、相扑、演奏、套马等活动的场面，布局宏大，人物众多，是一幅反映当时清朝与漠南、漠北蒙古族密切关系的重要历史画。此图在画法上中西合璧，重要人物的肖像出自西洋传教士画家郎世宁之手，逼真细腻。特别是画幅左下角画出了帐帷内的嫔妃内眷，这在描绘大型活动的同类作品中并不多见。纹样取自嫔妃身后的帐帷，为绿色的水草与红色的小朵花卉组合，排列方式不同于传统的缠枝与清地折枝，具有清新自然的装饰效果，似有西洋风格的影响。【聂崇正.清代宫廷绘画.上海：上海科学技术出版社，1999.】
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山西永安寺壁画紫气星君：几何瑞花
类别： 浏览数： 30
文物馆藏（位置）：山西省浑源县永安寺传法正宗殿壁画
摘要：永安寺位于浑源县城东北隅，其中传法正宗殿内绘有十大明王像和 864 身含佛、儒、道三教人物的水陆画。此纹样选自壁画“紫气星君”一组人物中某位神祇的袖子，为几何瑞花纹样。纹样以八角形和方形为骨架，八角形内填十二瓣小花，花蕊由圆点组成。这种纹样在永安寺壁画中多次出现，只是细节略有区别。纹样四方连续，满地排列。【金维诺.中国寺观壁画典藏——山西浑源永安寺壁画.石家庄：河北美术出版社，2001.】【文物图为浑源永安寺壁画现场拍摄。】
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宋苏轼《寒食帖》：鱼鳞地太极纹绫
类别： 浏览数： 30
文物馆藏（位置）：台北故宫博物院藏
摘要：《寒食帖》为宋代书画作品，织物纹样取自手卷一隔水部位， 手卷另有云凤鸟纹绫与几何纹绫等隔水纹样。纹样地纹为鱼鳞纹， 主题纹样椭圆形内饰太极纹，上下两两交错排列。（顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版）
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采桑-嘉峪关魏晋第5号墓壁画
类别： 浏览数： 30
文物馆藏（位置）：嘉峪关魏晋第5号墓
摘要： Picking mulberry leaves:No.4 tomb of the tombs of Wei and Jin Dynasties in Jiayuguan.
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版，P40） -
清《十二美人图》之“观书沉吟”：锁地卍字鹿纹
类别： 浏览数： 29
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：《十二美人图》为清宫旧藏，共十二幅，是由清初宫廷画家创作的工笔重彩人物画。以单幅绘单人的形式，分别描绘十二位身着汉服的宫苑女子一系列闲适的生活情景，以写实的手法逼真地再现了清宫女子的服饰艺术。此图为《十二美人图》之“观书沉吟”，绘一女子坐在桌旁读书，若有所思，桌上放置瓶花与书函。纹样取自桌子上的书籍锦函，以锁子纹为底纹。主纹有两种，一种是梅花形窠内填鹿纹，一种是卍字纹。两种主纹在锁纹地上间隔排列，四方连续。纹样结构严谨，配色单纯典雅。【赵广超，吴靖雯.十二美人.北京：紫禁城出版社，2010.】
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清《仿朱瞻基唐苑嬉春图》：团寿古钱纹绫
类别： 浏览数： 29
文物馆藏（位置）：美国大都会艺术博物馆藏(藏品编号：47.18.9)
摘要：《唐苑嬉春图》卷为清代书画作品，织物纹样取自手卷天头部位。纹样由团寿纹与古钱纹相间排列而成，花纹两排一循环，为二二错排布局。圆形中心为团寿纹，寿字几何化，团寿纹外圈为五只写意变形的蝙蝠，五福捧寿，寓意多福多寿。团寿纹之间为两个上下对称的缠有风带的古钱纹，亦寓意“福在眼前”。（顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版）
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山西永乐宫三清殿壁画《朝元图》金星旁侍女：团花
类别： 浏览数： 26
文物馆藏（位置）：山西运城市芮城县永乐宫三清殿壁画《朝元图》
摘要：永乐宫位于山西运城市芮城县城北，是一座始建于元代的大型道教宫观，其中三清殿内的《朝元图》壁画是中国现存规模最大、题材最丰富的元代壁画。壁画由 286 个人物组成，绘有六帝二后、三十二天帝君、玄元十子、历代传经法师、北斗诸星、五星四曜等神仙，表现的是道教诸神朝拜元始天尊的场景。这些人物衣冠庄严，在领子、衣袖、裙裾等处大部分绘有纹样。此为道教五星之一的金星身边一侍女，纹样取自她怀中所抱乐器的外套，紫色地，暗绿色花环内填三叶形构成龟背形团花，四方连续，满地排列。纹样色彩沉稳，风格优美。【肖军.永乐宫壁画朝元图释文及人物图示说明.北京：中国书店，2009.】【文物图为永乐宫三清殿壁画的摄影作品翻拍。】
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明北斗七元左辅右弼众：几何团花
类别： 浏览数： 26
文物馆藏（位置）：山西省博物馆藏，宝宁寺水陆画
摘要：山西宝宁寺明代水陆画共 136 轴，画中汇集佛、道、儒三教中佛、神、人、鬼等众共九百余身，服饰资料极为丰富。此纹样选自“北斗七元左辅右弼众”一轴中一位星君的袍服。底色为褐色，纹样用淡黄色线描呈现。底纹为线条交叉而成的方格，主纹由两部分组成，一为大型花窠，由八个如意形花瓣组成；一为小型花窠。两主纹以一定规律相间排列。纹样四方连续，满地平铺，风格稳重中见优雅。【山西省博物馆.宝宁寺明代水陆画.北京：文物出版社，1988.】
