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明清《美人招凉图》：折枝桃纹绫
类别： 浏览数： 289
文物馆藏（位置）：美国大都会艺术博物馆藏(藏品编号：29.100.521)
摘要：《美人招凉图》立轴为明代或清代书画作品，织物纹样取自立轴的天头与地头部位。纹样以折枝寿桃纹为主要题材，单元纹样由三个桃尖向外的果实类桃构成，以散点式排列，两排一循环，上下交错排列在曲水地纹上。（顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版）
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传丝公主木版画
类别： 浏览数： 285
文物馆藏（位置）：（伦敦）大英博物馆
摘要：上世纪英国探险家斯坦因在中国新疆境内进行考古盗掘时，还在和阗（今和田地区）附近的丹丹乌里克遗址中发现了一块"传丝公主"画版。在这块画版上有一头戴王冠的公主，旁边有一侍女手指公主的帽子，似乎在暗示帽中藏着蚕种的秘密。斯坦因根据《大唐西域记》的记载将其命名为传丝公主，后成为通行解释。但也有学者认为无关传丝公主，而只是佛教故事。
年代：唐早期。
质地：木。
尺寸：横46厘米，纵12厘米，厚2.2厘米。
馆藏：大英博物馆。 -
北宋王居正《纺车图》
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文物馆藏（位置）：故宫博物院
摘要： 王居正，生卒年未详，河东（今山西永济）人。该图设色绢本，表现了农村妇女纺纱的情景。布局巧妙，构思生动、细腻真实。现藏故宫博物院。
The painting on Spinning Wheel made by Wang Juzheng of North Song Dynasty.There is the version of the colorful silk.It shows the situation of the spinning of the countryside women,the layout is ingenious and the details are vivid.Now it is collected in the Palace Museum.We don't know the accurate years of birth and death of Wang Juzheng.He came from Yongji of Shanxi Province.
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版,P108） -
采桑-嘉峪关魏晋墓第6号墓壁画
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摘要： Picking mulberry leaves:No.6 tomb of tombs of Wei and Jin Dynasties in Jiayuguan.
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版，P41.） -
清《阴间主病鬼王五瘟使者像》：折枝牡丹
类别： 浏览数： 239
文物馆藏（位置）：北京首都博物馆藏水陆画
摘要：此为首都博物馆藏水陆画之《阴间主病鬼王五瘟使者像》，纹样选自图中一背囊瘟神所穿袍服的肩膀部分。纹样以不规则的水波纹为底纹，主纹为一朵盛开的牡丹花，周边配上绿叶。花瓣色彩鲜艳，从红到白渐变过渡，花红叶绿，喜庆热闹。纹样以橘红色为地，色彩明亮，花型饱满；四方连续，满地排列。【北京市文物局.北京文物精粹大系·佛造像（下）.北京：北京出版社，2004.】
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清《福禄寿喜图》：蝙蝠寿字
类别： 浏览数： 234
文物馆藏（位置）：私人收藏
摘要：此图为四川绵竹年画《福禄寿喜图》，画面人物众多，除了福、禄、寿三星外，还有两位女子和三位儿童，其中两位儿童稍长，一起托着一位幼童。纹样位于站在儿童身后的寿星所穿的围腰，为传统的蝙蝠环绕寿字的题材，意即长寿多福，只是寿字和蝙蝠均做了变形处理。纹样以橘黄色为地，黄灰色表现纹样，配色单纯，花地分明。【胡光葵.中国传统绵竹年画精选.成都：四川美术出版社，2012.】
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清乾隆胭脂地开光粉彩耕织图瓶和光绪珊瑚地粉彩开光耕织图胆瓶：耕织图
类别： 浏览数： 226
摘要： 粉彩属于瓷器的釉上彩；开光也叫开窗，是在底色上辟出一片区域用于绘制特定的图像或图案。清乾隆胭脂地开光粉彩耕织图瓶，是清代宫廷用粉彩瓷器，在胭脂红底色上留出方形区域绘画一幅水田景象、一幅织染景象。与之题材相同甚至图像也十分相似的，有一件清光绪珊瑚地粉彩开光耕织图胆瓶，也是宫廷用瓷。
【图片翻拍王红谊主编《中国古代耕织图》（上册），红旗出版社2009年8月第1版】 -
元程棨《耕织图》·炙箔
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文物馆藏（位置）：美国华盛顿弗利尔美术馆
摘要： 程棨，安徽休宁人，字仪甫，号随斋，元代画家。生平事迹不详。该图（耕织图）为水墨设色卷轴画，耕图21幅，织图24幅。采用楼璹《耕织图》的整体布局与内容，但并不是照图临摹，而是将每图的重点之处，如人物、农具、牲畜等加以突出，删减了起衬托作用的风景，使主题更加一目了然。在1860年第二次鸦片战争中，圆明园被英法联军烧毁，程棨《耕织图》被劫，辗转易主，流落美国，现存于美国华盛顿弗利尔美术馆。
The painting on farming and weaving painted by Cheng Qi in Yuan Dynasty.It is the water ink scroll.There are 21paintings on farming and 24 paintings on weaving.This painting uses the overall layout and content of the Painting on Farming and Weaving made by Lou Shu,but it is not the simple simulation,it projects the keypoints of eatch painting,such as the figures and the agricultural tools.It deleted the scene which only set off and made the topic of the painting more clear.In the Second Opium War in 1860,the Old Summer Palace was ruined by the British and French troops,and the Painting on Farming and Weaving drawn by Cheng Qi was robbed.It was finally founded in the USA,now it is collected in Freer Gallery Art of Washington.Cheng Qi came from Xiuning of Anhui,he had the style of Yifu and the alias of Suizhai.He was a painter in Yuan Dynasty and we don't know other things about him. 炙箔 Heating
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版,P078,P095） -
明无款识水陆画：天华锦纹
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文物馆藏（位置）：江西地区保存的明代水陆画
摘要：此图为长江中游之江西地区保存的明代水陆画，纸本彩绘，无款识。纹样取自画面人物所穿的裙子。纹样以圆点双线和六瓣花窠构成较大的菱形骨架，在骨架内相间隔地填以龟背纹和花卉纹，构成满地规矩纹中填花的天华锦纹形式。底色为褐色，淡黄色线条呈现纹样。纹样变化中有统一，素雅中见华美。四方连续，满地排列。【张同标，胡彬彬，蒋新杰.长江中游水陆画.长沙：湖南大学出版社，2011.】
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清《释迦牟尼佛》（绣像）：花草纹
类别： 浏览数： 211
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：这幅《释迦牟尼佛》绣像是唐卡的刺绣形式，为清宫旧藏，绣作时间为 18 世纪。图中释迦牟尼佛端坐在莲花宝座上，纹样取自佛像的袈裟，以红色为地，似用金线绣出花卉纹样。花卉为俯视的六瓣朵花，并向三个方向伸展出曲线的花枝，构成一个纹样单元。纹样四方连续，满地排列。红金的色彩配置，具有鲜明的西藏装饰风格。
【王家鹏.故宫唐卡图典.北京：紫禁城出版社，2011.】 -
元程棨《耕织图》·剪帛
类别： 浏览数： 182
文物馆藏（位置）：美国华盛顿弗利尔美术馆
摘要： 程棨，安徽休宁人，字仪甫，号随斋，元代画家。生平事迹不详。该图（耕织图）为水墨设色卷轴画，耕图21幅，织图24幅。采用楼璹《耕织图》的整体布局与内容，但并不是照图临摹，而是将每图的重点之处，如人物、农具、牲畜等加以突出，删减了起衬托作用的风景，使主题更加一目了然。在1860年第二次鸦片战争中，圆明园被英法联军烧毁，程棨《耕织图》被劫，辗转易主，流落美国，现存于美国华盛顿弗利尔美术馆。
The painting on farming and weaving painted by Cheng Qi in Yuan Dynasty.It is the water ink scroll.There are 21paintings on farming and 24 paintings on weaving.This painting uses the overall layout and content of the Painting on Farming and Weaving made by Lou Shu,but it is not the simple simulation,it projects the keypoints of eatch painting,such as the figures and the agricultural tools.It deleted the scene which only set off and made the topic of the painting more clear.In the Second Opium War in 1860,the Old Summer Palace was ruined by the British and French troops,and the Painting on Farming and Weaving drawn by Cheng Qi was robbed.It was finally founded in the USA,now it is collected in Freer Gallery Art of Washington.Cheng Qi came from Xiuning of Anhui,he had the style of Yifu and the alias of Suizhai.He was a painter in Yuan Dynasty and we don't know other things about him. 剪帛 Cutting brocade
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版,P078,P099） -
元程棨《耕织图》·织
类别： 浏览数： 179
文物馆藏（位置）：美国华盛顿弗利尔美术馆
摘要： 程棨，安徽休宁人，字仪甫，号随斋，元代画家。生平事迹不详。该图（耕织图）为水墨设色卷轴画，耕图21幅，织图24幅。采用楼璹《耕织图》的整体布局与内容，但并不是照图临摹，而是将每图的重点之处，如人物、农具、牲畜等加以突出，删减了起衬托作用的风景，使主题更加一目了然。在1860年第二次鸦片战争中，圆明园被英法联军烧毁，程棨《耕织图》被劫，辗转易主，流落美国，现存于美国华盛顿弗利尔美术馆。
The painting on farming and weaving painted by Cheng Qi in Yuan Dynasty.It is the water ink scroll.There are 21paintings on farming and 24 paintings on weaving.This painting uses the overall layout and content of the Painting on Farming and Weaving made by Lou Shu,but it is not the simple simulation,it projects the keypoints of eatch painting,such as the figures and the agricultural tools.It deleted the scene which only set off and made the topic of the painting more clear.In the Second Opium War in 1860,the Old Summer Palace was ruined by the British and French troops,and the Painting on Farming and Weaving drawn by Cheng Qi was robbed.It was finally founded in the USA,now it is collected in Freer Gallery Art of Washington.Cheng Qi came from Xiuning of Anhui,he had the style of Yifu and the alias of Suizhai.He was a painter in Yuan Dynasty and we don't know other things about him. 织 Weaving
（王红谊主编《中国古代耕织图》上册，红旗出版社2009年8月第1版,P078,P099） -
清道光粉彩耕织图小盘和清同治粉彩开光人物耕织图扁瓶：耕织图
类别： 浏览数： 171
摘要： 粉彩属于瓷器釉上彩。此盘为清代宫廷用瓷器，圆盘上两幅图作一幅图，农耕与桑蚕不离彼此却又界限分明。左为耕作，右为育蚕，各有一诗，皆为宋代诗人楼璹作品。上面一首写耕作，为《耕图二十一首·杼耨》：“雨笠冒宿雾，风蓑拥春寒。破块得甘霔，齧塍浸微澜。泥深四蹄重，日暮两股酸。谓彼牛后人，著鞭无难作（原诗为“作难”）。”下面一首写养蚕，为《织图二十四首·二眠》：“吴蚕一再眠，竹屋下帘幕。拍手弄婴儿，一笑姑反恶（原诗为“一笑姑不恶”。姑：婆婆。）。风来麦秀寒，雨过桑沃若。日高蚕未起，谷鸟鸣百箔。”而一件清同治粉彩开光人物耕织图扁瓶，图像与之几乎完全相同，同样是宫廷用瓷。
【图片翻拍王红谊主编《中国古代耕织图》（上册），红旗出版社2009年8月第1版】 -
山西永乐宫三清殿壁画《朝元图》：四达晕
类别： 浏览数： 168
文物馆藏（位置）：山西运城市芮城县永乐宫三清殿壁画《朝元图》
摘要：永乐宫位于山西运城市芮城县城北，是一座始建于元代的大型道教宫观，其中三清殿内的《朝元图》壁画是中国现存规模最大、题材最丰富的元代壁画。壁画由 286 个人物组成，绘有六帝二后、三十二天帝君、玄元十子、历代传经法师、北斗诸星、五星四曜等神仙，表现的是道教诸神朝拜元始天尊的场景。这些人物衣冠庄严，在领子、衣袖、裙裾等处大部分绘有纹样。东华上相木公青童道君，即“东王公”，绘于西壁北部。他穿冕服，戴方心曲领，手持笏板坐于宝座上。纹样取自东华上相木公青童道君座椅靠背，可理解为织锦包覆，以方格和大小圆形组合为几何骨架，方格内填如意云纹，从纹样结构看，与四达晕类似。白色为地，主色青绿色，红色点缀。此纹样本为二方连续，现改为四方连续，结构严谨，有规整之美。【肖军.永乐宫壁画朝元图释文及人物图示说明.北京：中国书店，2009.】【文物图为永乐宫三清殿壁画的摄影作品翻拍。】
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宋《仿周昉戏婴图》：缠枝朵花纹绫
类别： 浏览数： 168
文物馆藏（位置）：美国大都会艺术博物馆藏(藏品编号：40.148)
摘要：《戏婴图》卷为宋代书画作品，织物纹样取自手卷天头部位。纹样以圆形朵花为主要题材，布局为缠枝花式，此类图案类型在装裱用绫朵花纹中数量最多。纹样以缠枝花的主茎为骨架，一排点缀八瓣朵花，一排点缀五瓣朵花，朵花花瓣为不规则心形，排列较为规整。缠枝骨架以线条表现，朵花以色块表现，形成线与面的对比。（顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版）
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南宋《豳风七月图》：落花流水纹锦
类别： 浏览数： 163
文物馆藏（位置）：美国大都会艺术博物馆藏(藏品编号：1982.459)
摘要：《豳风七月图》卷为宋代书画作品，在海外分别藏有三个宋代版本，分别是：大都会艺术博物馆藏本，传为李公麟作（应为南宋人作品）；弗利尔美术馆藏本，传为南宋马和之作；克利夫兰美术馆藏本，传为南宋马远作。此为大都会艺术博物馆藏本。织物纹样取自手卷包首部位。纹样由流动曲折的水波纹组成，水波纹形态较为简单，为单纯的“S”形波状纹线，水波纹中漂浮着五瓣朵花，逆时针方向旋转的六瓣朵花犹如浪花，与水波纹曲线连成一体。（顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版）
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山西永乐宫三清殿壁画《朝元图》水星旁侍女：联珠团花
类别： 浏览数： 154
文物馆藏（位置）：山西运城市芮城县永乐宫三清殿壁画《朝元图》
摘要：永乐宫位于山西运城市芮城县城北，是一座始建于元代的大型道教宫观，其中三清殿内的《朝元图》壁画是中国现存规模最大、题材最丰富的元代壁画。壁画由 286 个人物组成，绘有六帝二后、三十二天帝君、玄元十子、历代传经法师、北斗诸星、五星四曜等神仙，表现的是道教诸神朝拜元始天尊的场景。这些人物衣冠庄严，在领子、衣袖、裙裾等处大部分绘有纹样。图中所示人物为道教五星之一的水星身边一侍女，体态丰盈，面相秀丽。纹样取自其领口的缘边，以紫色联珠构成方格形骨架，内填简洁小团花，风格沉稳，色彩淡雅，在同时代实物中少见。【肖军.永乐宫壁画朝元图释文及人物图示说明.北京：中国书店，2009.】【文物图为永乐宫三清殿壁画的摄影作品翻拍。】
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清康熙五彩耕织图瓶
类别： 浏览数： 146
摘要： 五彩瓷是明清时期景德镇瓷新品种，属于釉上彩瓷；清代五彩瓷以康熙朝最负盛名。此清康熙五彩耕织图瓶为清代宫廷用瓷器，在瓷瓶上以五彩细腻地描绘出舂米、养蚕等情景，再次烧成，这种耕织图体现了当时对农桑的重视。
【图片翻拍王红谊主编《中国古代耕织图》（上册），红旗出版社2009年8月第1版】 -
明《姚广孝像轴》缠枝莲花
类别： 浏览数： 145
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：姚广孝（1335—1418），法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子，长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，靖难之役的主要策划者，协助朱棣顺利夺取南京，登基称帝。成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。此图画姚广孝身披袈裟，手持麈尾，盘膝坐于椅上。纹样取自人物座椅的椅披缘边，为缠枝莲花，二方连续，装饰在椅披的四周边缘上。其中长度方向上下对称，宽度方向左右对称，四角为深蓝色莲花纹，角与角之间则安排浅蓝色莲花纹。整体布局和谐优美，与地毯内芯纹样风格呼应。【杨新.故宫博物院藏文物珍品大系——明清肖像画.上海：上海科学技术出版社，2008.】
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五代卫贤《高士图》：云凤鸟纹绫
类别： 浏览数： 145
文物馆藏（位置）：北京故宫博物院藏
摘要：《高士图》卷为五代书画作品，虽为立幅，但装裱成手卷形式，是北宋内府“宣和装”，织物纹样取自手卷天头部位。纹样由飞凤、鸟纹及流云纹构成，花纹两排一循环，其中两排飞凤造型相似，一排向前飞，一排向后飞，飞凤尾羽不长，身躯表现不像其他飞凤纹多表现为梭形，形态刻画较为图案化。四只不同飞向的鸟纹分成两排填饰于上下两排凤纹之间，鸟纹表现抽象，图案化强。涡纹状的云纹造型不一，根据主题纹样周围空间，以不同的形态填饰在其周围，有的云纹单元相对较大，呈流云纹形式，有的云纹单元较小。【顾春华著《中国古代丝绸设计素材图系·装裱锦绫卷》，浙江大学出版社2017年10月第1版】
