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大昭寺壁画藏传佛教人物：菱格朵花
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文物馆藏（位置）：西藏拉萨大昭寺壁画
摘要：大昭寺是藏传佛教的重地，圣城拉萨的象征，其四周走廊和殿堂四壁布满壁画，绘有佛教故事、历史人物、政治大事、民间传说以及雪域风情等，堪称藏地文化的百科全书。此纹样取自一腰鼓的外围装饰，可以理解为织物包覆，以菱格为骨架，内填蓝色十字小花和粉色装饰性小花，底色为黄色。纹样色彩对比强烈，风格活泼跳跃，极具装饰之美。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为拉萨大昭寺壁画现场拍摄。】
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大昭寺壁画藏传佛教人物：卍字纹
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文物馆藏（位置）：西藏拉萨大昭寺壁画
摘要：大昭寺是藏传佛教的重地，圣城拉萨的象征，其四周走廊和殿堂四壁布满壁画，绘有佛教故事、历史人物、政治大事、民间传说以及雪域风情等，堪称藏地文化的百科全书。此纹样以佛教中常见的卍字为主纹，是释迦牟尼佛胸前瑞像，象征佛光普照、万德庄严。纹样以宝蓝与金色互为花地，构成方格卍字，结构严谨，风格庄重。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为拉萨大昭寺壁画现场拍摄。】
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大昭寺壁画藏传佛教人物：珠地团窠
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文物馆藏（位置）：西藏拉萨大昭寺壁画
摘要：大昭寺是藏传佛教的重地，圣城拉萨的象征，其四周走廊和殿堂四壁布满壁画，绘有佛教故事、历史人物、政治大事、民间传说以及雪域风情等，堪称藏地文化的百科全书。此纹样取自菩萨身上的披帛，蓝绿色地上，满布金色小圆圈的底纹，主纹为大的团窠，窠内填交叉格线。纹样醒目，风格简洁。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为拉萨大昭寺壁画现场拍摄。】
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大昭寺壁画藏传佛教人物：如意棋格
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文物馆藏（位置）：西藏拉萨大昭寺壁画
摘要：大昭寺是藏传佛教的重地，圣城拉萨的象征，其四周走廊和殿堂四壁布满壁画，绘有佛教故事、历史人物、政治大事、民间传说以及雪域风情等，堪称藏地文化的百科全书。此纹样取自某僧侣身上所披袈裟，红色地上绘金色的四合如意纹样，内填正方形棋格，四方连续，严谨规整。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为拉萨大昭寺壁画现场拍摄。】
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大昭寺壁画藏传佛教人物：寿字纹
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文物馆藏（位置）：西藏拉萨大昭寺壁画
摘要：大昭寺始建于 647 年，是吐蕃松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主之后的主要建筑之一，是藏传佛教的重地、圣城拉萨的象征。大昭寺四周走廊和殿堂四壁布满壁画，绘有佛教故事、历史人物、政治大事、民间传说以及雪域风情等，堪称藏地文化的百科全书，其中佛、菩萨与各类人物服饰上均有灿烂的纹样。此纹样取自僧侣身上的袈裟，为红色地上，用金色表现纹样。纹样一为“寿”字，二为十字线条构成的团花，二者相间排列，构成满地纹样。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为拉萨大昭寺壁画现场拍摄。】
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明《燕乐图》（后宫侍女）：龟背雏菊
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文物馆藏（位置）：山西汾阳圣母庙圣母殿壁画
摘要：山西省汾阳市田村的圣母庙，殿内东、西、北三壁绘有精彩的明代壁画。北壁《燕乐图》表现的是圣母后宫的生活场景，画中人物较多，有乐伎、侍女等。纹样取自东侧一位红衣侍女的裙面。纹样灰色为地，以灰白描绘的龟背形为骨架，内填同色小雏菊，花蕊为暗红色，四方连续，满地排列。纹样整体风格素雅简洁，有宋代纹样的影子。【金维诺.中国寺观壁画典藏——山西汾阳圣母庙壁画.石家庄：河北美术出版社，2001.】【文物图为汾阳圣母庙壁画现场拍摄。】
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明《燕乐图》（后宫侍女）：菊花纹
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文物馆藏（位置）：山西汾阳圣母庙圣母殿壁画
摘要：山西省汾阳市田村的圣母庙，殿内东、西、北三壁绘有精彩的明代壁画。北壁《燕乐图》表现了圣母后宫享乐生活的场面，其中最精美动人的是东侧一组正在行进的女子乐队并手捧各色杂物的侍女们。此纹样取自一位侍女的衣裙，以土黄色作地，红、绿两色显花。图案为简洁的一朵菊花向四个方向点缀叶片，配色柔和，风格优雅。【金维诺.中国寺观壁画典藏——山西汾阳圣母庙壁画.石家庄：河北美术出版社，2001.】【文物图为汾阳圣母庙壁画现场拍摄。】
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明《迎驾图》：联珠朵花
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文物馆藏（位置）：山西汾阳圣母庙壁画
摘要：圣母庙俗称娘娘庙，位于山西省汾阳市市郊的田村，是供奉圣母的庙堂，明嘉靖二十八年（1549）重建。现圣母殿为明代原构，殿内东、西、北三壁绘满壁画，是明代壁画中的佳品。汾阳圣母庙东壁表现的是圣母娘娘出宫奉迎的场景，纹样取自随行侍女的服装，底色为偏暗的淡红色，以深红色呈现纹样。纹样单元为小团花外带一圈联珠纹，间以三个小圆点辅衬；四方连续，风格柔和大方。【金维诺.中国寺观壁画典藏——山西汾阳圣母庙壁画.石家庄：河北美术出版社，2001.】【文物图为汾阳圣母庙壁画现场拍摄。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画天女：菱格朵花
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文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。纹样选自壁画中一天女所穿的裙子，为几何花卉纹样。在浅灰色地上，由较细的红色曲折线构成的菱格为骨架，在格内填入蓝灰色的装饰性小花，四角有叶形点缀。纹样四方连续，简单素雅。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画天女：几何朵花
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文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。纹样选自壁画中一天女所穿的裙子，以六边形为骨架，对角线两两相接形成六个三角形，每个三角形内填以红花绿叶的小花，构成几何朵花纹样。色彩为浅黄、灰色、红色、绿色，纹样结构简单明确，整体清新素雅。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画天神：折枝花卉
类别： 浏览数： 62
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。纹样取自其中一位半人半兽之神的头巾，以红色为地，主要用蓝灰和白两色表现花卉纹样。花卉与莲花较接近，以折枝表现，但四周伸出柔软的枝叶，使相邻莲花之间布满枝叶。纹样风格优美，配色和谐；四方连续，满地排列。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画大地神女：菱格云纹
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文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。此纹样选自壁画中“大地神女”所穿的袍服。大地神女，即“坚牢地天”，又称“坚牢地神”“持地神”等，是一位主管大地和万物生长的印度女神，佛教视其为保护土地、滋养植物的天神。纹样单元由四个如意云纹组成一个菱形，简洁中有变化；四方连续，清地排列。色彩明度低，以土黄色为地，云纹为深褐色。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画水月观音像：团窠莲花
类别： 浏览数： 85
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。此纹样选自法海寺大雄宝殿本尊龛背上水月观音所穿禅裙，为团窠莲花纹样。水月观音为法海寺壁画乃至我国古代佛教美术中最精彩的造像之一，人物头戴宝冠，身被璎珞、天衣，极为富丽庄严。其中禅裙上的纹样以红色为地，用淡黄色线描表现团窠莲花，花叶饱满，线条细腻，整体风格沉着雅致；四方连续，清地排列。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画普贤菩萨：重莲团花
类别： 浏览数： 48
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。此纹样选自大雄宝殿内本尊塑像龛背的普贤菩萨所穿围腰，为椭圆形的团花纹样，色彩以蓝色为底，淡黄色线描表现，对莲花的花瓣、叶子做了简化处理，上下两朵莲花呈旋转对称，组成一略呈椭圆形的团花。纹样四方连续，清地排列。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画密迹金刚：团花
类别： 浏览数： 54
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。纹样选自壁画中密迹金刚身边的一位持锯小鬼，它上身赤身披一花色巾子，下穿团花纹样的裤子。团花以石榴为主题，周围枝叶环绕，构成一个团花。团花与团花相间排列，间隙再填以六瓣小花，形成花团锦簇的效果。纹样结构较复杂，色彩以红色、深蓝色为主，花型饱满，风格华丽，美感十足。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画密迹金刚：缠枝莲花
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文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。纹样取自“密迹金刚”所穿裙裤。密迹金刚又称“夜叉王”，另有“金刚力士”“持金刚”“金刚手菩萨”“执金刚神”等名，手持金刚杵，威力无比，是佛教中勇猛的护法神。纹样主题为缠枝莲花，盛开的莲花有两种颜色，一种是大红色，一种是粉色，卷曲的枝蔓将等距离排列的莲花联系在一起，具有华丽、优美、流畅、生动的艺术效果。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画西方天王：火焰纹
类别： 浏览数： 96
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。此纹样取自广目天王所穿服饰。广目天王为佛教四大天王之一，通常身披盔甲作武将装扮，因其能以净天眼随时观察世界，护持人民，故得名。纹样位于广目天王身上披帛一角，以红色为底，灰白色线条表现火焰纹样，火焰呈向上的趋势。一般来说，火焰纹多用于特殊人物的服饰上。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画药草树林神：灵芝团花
类别： 浏览数： 39
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。此纹样选自西侧“药草树林神”所穿裙裳，蓝色为地，淡黄色线描，一个纹样单元为上下两朵灵芝构成一个团花，四方连续，清地排列。灵芝有延年益寿之功效，通常用灵芝代表长寿，因此这是世俗纹样在佛教绘画中的应用。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画药草树林神：折枝莲花
类别： 浏览数： 76
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。此纹样选自西侧“药草树林神”所穿袍服的袖子。药草树林神为一女像，服饰华丽富贵，手持一树枝，身旁侍立天女。纹样为折枝莲花，此类线描莲花在法海寺壁画的人物服饰中较为常见，花型由多层莲瓣构成，周边配衬花叶。纹样原为二方连续，现改为四方连续。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
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北京法海寺大雄宝殿壁画辩才天女：双菊团花
类别： 浏览数： 52
文物馆藏（位置）：北京法海寺大雄宝殿壁画
摘要：北京法海寺大雄宝殿内保存有精美绝伦的明代壁画，壁画人物众多，服饰华贵，具有皇家气派。纹样选自法海寺大雄宝殿西侧“辩才天女”所穿禅裙。辩才天女亦称“妙音天女”“美音天”“妙音佛母”等，为女性身相，是佛教中的音乐与艺术之神。纹样以红色为地，白色线条勾勒。一个纹样单元为两朵装饰性菊花并置，并配衬简化的叶子，风格典雅大方。【袁宣萍主编《中国丝绸设计素材图系：图像卷》，浙江大学出版社2016年1月第1版。文物图为法海寺壁画复制品现场翻拍。】
